當年夜夥望到這個標題問題的時辰，可能覺得很可笑，不就一個農夫工嘛，給你飯就吃，給你活就幹得瞭還想那麼多幹什麼？想不也是白想，你還能乍地？實在年夜傢想的我也想過，也想過跟牲畜一樣有活就幹，有飯就吃。但總感到不情願，性命不是應當就如許的被鋪張，就算不克不及轉變什麼，至多要弄我要清晰是為什麼，至多在年邁彌留之際不會留下太多的遺憾和悲痛.松新青年大亨..
往年末深圳上梅林市場上班到本年七月份泰半年的時光，住關外龍華年夜浪，天天遲早坐公交經由梅林關隘，在那裡像我一樣坐車轉車上放工的人多得無奈用一個適合的詞來形容，每輛車都塞得滿滿的，門都關不上瞭但仍是不停有人試圖去車上擠，售票員扯著嗓子大呼：“別上瞭，前面的車頓時來瞭！”上面頓時有人歸一句：“剛已往六輛售票員都那麼說的…”平易近治年夜道始終建地鐵修路堵車，天天來回四到五個小時的時光就鋪張在公交車上瞭！十分困難等望他們把路填平，過上半個月又來一夥人把他挖開…他們到底想幹啥？我有個共事惡作劇似的說瞭一句：修地鐵的挖開瞭填好、修路的再來挖一遍、填好瞭埋燃氣管道的又來挖一遍、前面埋通信光纜的、路燈公司的、自來水公司的、市政綠化的…輪流挖一遍，一年就到頭瞭，來年再挖第二歸…電視報紙上也常常望到如許的新聞，剛修睦的綠化帶挖瞭從頭修公園、建噴泉…為瞭修路、建房、開礦，咱們賴以餬口生涯的周遭的狀況被咱們本身損壞得一團糟，咱們如許翻來覆往的折騰是為瞭什麼啊？反復思索瞭好久終於想到瞭謎底：不反復搞點工程建，引導、老板、包領班沒有錢賺，而咱們這些農夫工也沒有活幹…
假如外星人望到咱們此刻的景象，肯定會笑話咱們：你們望咱們在地球上圈養的那那群山公天天忙個不斷在瞎折騰啥啊？…但我想咱們像山公嗎？跟牲畜一樣！早上一車一車拉到工場內和合富貴裡往幹活，早晨完瞭再一車一車拉進去…天天無非便是兩個處所：工場、宿舍。三件事：用飯、睡覺、大英博物館幹事。天天像螞蟻蜜蜂一樣繁忙奔波，但卻始終在餬口生涯線上苦苦掙紮，想餬口生涯就得掙紮一輩子，忙到死最基礎顧及不到另外、想不到另外…而咱們如許做畢竟是為瞭什麼？一年到頭不吃不喝掙的錢還不敷買一平米的屋子！
以前在黌舍的時辰，黌舍教育咱們人與植物的最基礎區別是豎立行走，會運用勞開工具…但我之後發明馬戲團的山公也能豎立行走、野外的年夜猩猩也能運用小木棍在樹洞內裡掏螞蟻當美食、烏鴉也了解用石子填滿瓶子來喝水…在植物界裡，“同類相殘”的事變是很少產生的，然而就在咱們科技昌明的高等協調社會裡，“人吃人”的慘劇卻天天無時無刻不在上演著。以前天天坐公交上放工經由梅林關常常會望到有人在路邊打著橫幅討薪水、工傷索賠…不到十分鐘的功夫就有警車開過來…關上電腦、電視、報紙雜志，天天由於變亂、討要心血被打死打傷的農夫工又有幾多？天天由於強拆，在屋主傢裡噴滅火器、扔毒蛇、放低壓電纜電死人、用推土機生坑人的事不足為奇；公安、城管在陌頭橫行、對著年過古稀的白叟領袖歐洲(路易區)年夜打脫手的事還少嗎？不要認為你們走路的時辰兩手沒挨地便是所謂的“人”，實在你們的所作所為還不如那四條腿走路、吃屎啃骨頭的畜生！！！I
漢來喜朵 電視報紙等媒體天天都在揄揚改造凋謝三十年咱們取得瞭“環球注目”的成績，可是此中咱們又掉往瞭幾多幾多主要的工具，青天白日眾目睽睽之下有人在陌頭偷竊、擄掠、強奸、白叟倒瞭沒人敢扶、小孩子被車往返碾壓無人報警、馬路上飆車撞傷人不是送傷者入病院救治而是拿刀捅死、有報酬吃一個幾毛錢的饅頭發愁，也有人會皇邸A區專乘包機往買一包捲煙…咱們的人均住房面積到達幾十甚至幾百平米，但在每個都會的幾百上千座天橋、地道底下，哪一個早晨沒有飄流的人在那裡留宿？？？
當你用性命冒著低溫、低壓、地面、高危、永劫間超負荷的加班加點和強毒強侵蝕的不明氣體液體接觸換的心血往購置轉基因的油、年夜米、蔬菜、生果和地溝油、三聚氫氨、用農藥加工的臘肉、用石灰兌水的豆乳…來二次毒害咱們和咱們傢人身材康健的時辰，當咱們辛勞勞碌奔波的成果換來的倒是食不充飢、居無定所的時辰，你有沒有想過這此中的因素畢竟是為什麼？興許有人會頓時辯駁：這隻能闡明你沒本領賺不到錢！這點我不否定我小我私家的沒本領，可是豈非這個社會全部勞動者都沒本領？？？試想一下：你吃的哪一粒食糧不是勞感人平易近種的？身上穿的哪一絲一線不是勞感人平易近織的？你住的屋子哪一磚一瓦不是勞感人平易近建起來的？…但是他們吃的、穿的、住的又是什麼樣子？那廟裡的僧人都幹瞭些什麼？會幹些什麼？天天無非便是四個年夜字“阿彌陀佛”，但他們卻一月幾萬、幾十萬的支出…那些整到在高樓年夜廈裡炒股票、炒期貨、炒現貨的人都幹瞭些什麼？原來隻值一塊錢的工具（還不是什物），拿到所謂的力通一品市場上一會兒就可以賣到幾十甚至幾百塊、本年的小麥還沒播種，來歲的小麥曾經在市場上開賣瞭，他們一沒耕田二沒做種地哪來的工具給他們生意業務的？？？…僧人拿著幾萬幾十萬的月薪不消念經化緣瞭，在傢當老板，滿寺廟都是所謂的“自願者”；差人拿著高薪不消上街執勤瞭，滿年夜街都是治安、路況協管；當地人都不消幹事在傢當老板可以坐在傢裡收房租、平分紅…
在《韓非子?內儲說上七術?必罰明威》中講瞭如當代逸境許一個故事：
魏惠王問卜皮：你望我這小我私家做王的名聲怎麼樣？
卜皮：仁、善
魏惠王聽瞭很是興奮，自得洋洋地說：我仁、藍玉華噗嗤一聲笑了出來，既開心又如釋重負，還有一種終於掙脫命運束縛的輕快感，讓她想笑出聲來。善到瞭什麼水平？
卜皮：到瞭將近亡國的水平瞭！
魏惠王不興奮的問：仁、善是功德怎麼可能亡國呢？
卜皮:太仁，做壞事的人就得不到應有的責罰；太善，許多人就會坐享其成！這便是全國凌亂的最基礎因素！
敦揚大廈而咱們此刻的情形是有過之無不迭，做功德的人受衝擊抨擊、做壞事的人逃出法網；樸重的人受架空打壓，會溜須拍馬的人卻可以升官發達；貧民加班加點拼命幹活卻連基礎的餬口都不克不及保障，而北京有個億萬財主卻可以一小我私家吃七份低保；強奸殺人犯可免去死刑，被強奸被迫於自衛的卻被究查刑事責任…而咱們的當局似乎也是不怕你做壞事，就怕你做功德。這才是全國凌亂的最基礎因素啊！正如《年夜學》中所說：其本亂，而末治者否也！這個社會從最基礎上亂瞭怎麼可以在枝末在管理得好？？？
在咱們中國幾千的傳統文明中，有如許一種信奉，在每傢每戶的正堂之上總供著五個年夜字，上面才是祖宗牌位。哪五個字？“天、地、君、親、師”，天字怎麼寫？離開來便是第一年夜！這從某些方面表示瞭昔人的宇宙人生價值觀念：對六合宇宙、對國傢君王、對怙恃師長的敬畏和崇敬。而在此刻人在改造凋謝中、在東方物資款項主義的沖擊下，眼裡早已擯棄瞭這所有，眼裡崇敬的隻有款項、明星、美男和肉欲，精心是作為庶民表率、公仆的社會、當局官員們，早已沒瞭對“天、地、君、親、師”的敬畏、脫縛瞭“道、德、仁、義、禮、法”的束縛而不知廉恥地隨心所欲，一遍一遍沖擊人們生理所能蒙受的道德底限，因而招致群體暴動事務不停，也就隻能不停的協調、維穩…《道德經》上有如許一段話：年夜道廢，有仁義；聰明出，有年夜偽；六親不和，有孝慈；國傢昏亂，有奸臣。為什麼要倡導協調不亂？便是由於這個社會太不協調、太不不亂瞭！農夫工辛勞一年到年末就為瞭那點菲薄單薄的心血來養傢糊口，但那些無良的老板、包領班卻不願給，到當局勞動執法部分往追求匡助卻被人像皮球一樣踢來踢往沒人答理，無法之下於是上街打橫幅、甚至跳樓、跳橋討工錢，而差人來瞭卻以妨害公共路況罪拘捕。往年在廣州海印橋上不就有如許的事嗎？似乎便是老板給不給工錢那不是尚品晶華他們管的事，假如你想死就找個沒人的處所靜靜往死，還不克不及形成不良的公家影響，假如從下面跳上去死瞭也就一瞭百瞭瞭，沒死那還得擔刑事責任…他們的的意思似乎協調社會便是農夫工靠出賣本身的勞力和康健換來的心血老板不給、當局也不許討、農夫工也就不要年夜傢社會各界就協調瞭…協調社會憑什麼要靠犧牲人平易近民眾的好處、要腰纏萬貫的農夫工來買單？？？
早些時辰收集媒體上常常會有一些批駁八零後、九零後怎樣怎樣的概念和文章，但細心想想誰有標準往應用媒體來求全譴責他們？曾子曰：吾日三省吾身。你們在應用媒體求全譴責他們的時辰為何不自我反省下自身的所作所為？俗話說：子不教，父之過！八零後、九零後怎樣怎樣欠好還不是你們那些兩零三零四零五零六零七零的教進去的？前些時辰天下人年夜經由過程瞭七十歲以上的白叟免去死刑的條目。眾人都了解：此刻社會真正做壞事的都是那些藏在幕後不要皮不要臉的老工具在為老不尊、貽害子孫！就像後面某些引導，不明實情的庶民還說他怎樣怎樣好，有多年夜的功績和奉獻，但細心相卻讓她又氣又沉默。識下他子孫昆裔的所作所為就了解瞭。《年夜學》上說：欲明德於全國者，必先治其國；欲治其國，先齊其傢；欲齊其傢，先修其身…自皇帝以至庶人，壹是皆以修身為本。道德是最基礎，財產是枝末。其本亂，而末治者否也！每天就了解打橋牌的人怎麼可能教育好兒子？連兒子都教育欠好的人他怎麼可以把國傢管理好？除瞭會撈錢賣國給美國人當僕從以外還無能什麼？此刻的社會被搞得稀巴亂一團糟也就有餘為怪瞭！
當今社會一個最廣泛被扭曲的價值榮榮園觀念便是：你錢越多、權利越年夜、奴役的人越多，闡明你越勝利！款項的幾多好像成為權衡一小我私家價值的獨一資格。人學十分困難但壞的工具接收起來卻很是快，精心是改造凋謝以來，原有的精力信奉在小人貪官蠹役的貓論、東方款項物資主義、吃苦為上的觀念沖擊之下依然如故，而新的精力信奉系統又將來得及設立，人們精力世界極端充實而顯得莫衷一是為腐敗思惟提供瞭扶植的膏壤。“正人愛財，取之有道！”的理念被“人不為已，不得善終！”、“報酬財死，鳥為食亡！”的正理代替！年夜部門人不克不及領會“仁者以財發身，不仁者以身發達！”的思惟寄義，但“人無橫財不富，馬無夜草不肥！”隻要一據說他就明確…在改造之初，那些人成天鳴囂咱們改造凋謝要“吸其精髓，棄其糟粕！”並將其寫進中學政治教材，但事實倒是東方文明的精華平易近主、不受拘束、責任等等沒排匯入來，渣綠洲庭園滓思惟通盤通吃：賭博、吸毒、性凋謝、炒股、炒房、炒地皮、迫良為娼、強拆平易近房、給咱們吃經由過程轉基因後供動員機熄滅的生物柴油…隻要是人所能想像的罪行無時無刻不在入行著。而所做的所有便是為瞭所謂的錢，為瞭小我私家私欲奴役更多的人！原來地球上包含地盤、石油等所有資本都是咱們地球媽媽留給全人類的配合財產，而偏偏卻就有人把它們據為已有！對付寰球而言，有三分之一的人口餬口於兩美元以下，而兩百到三百傢公司占有寰球一半以上的財產，整個金融系統的設立便是為瞭讓寰球百分之八十以上的人口餬口生涯在貧窮傍邊！而在咱們中國，改造凋謝三十年前前後後十幾億的農夫工中，有哪一小我私家說他充足享用到瞭法令付與的所有權利？有幾個農夫沒有加過班，有幾小我私家說加班後拿到瞭勞動法例定的全額薪水？就連最基礎的保障，有幾個農夫工沒有被拖欠過薪水的？咱們就像一臺被人編程的機械，天天的事業便是不斷地重復一個動作，而僅僅便是為瞭那點剛君臨天下A區(白金特區)夠活命的薪水在餬口生涯線上苦苦掙紮！咱們對外面的世界、對宇宙沒有認知，咱們呆在一個沒有圍欄的牢獄中，這牢獄的規模之年夜，讓人感覺不到它的存在，隻能經由過程電視媒體那裡獲得一些被決心修正和扭曲無利於它們和社會協調的資訊，而全部媒體都是年夜金融傢族永福雙十和財團把持。外貌上望起下世界上各個國傢、公司、組織、集團它們在經濟、主權等方面是自力的，而現實上無論組織、集團鉅細追根問根到最初都辦事於一個組織、一個崇敬妖怪撒旦的險惡組織——美國共濟會，包含咱們中國最年夜的黨尊榮皇家NO6派和最年夜黑社會組織洪門、青幫都淪為其上司機構！那些媒體每年城市煞有其事搞些什麼寰球、天下富豪排行榜來忽悠世界人平易近，真實金融傢庭和財團是素來不上榜的，它們無孔不進，構成奧秘當局在幕後操控所有，它們不停頤和邦制造各類渣滓電視節目、賽事、選秀、制造摩擦、挑起戰役轉移矛盾眼簾來奴役和把持人類，甚至世界第一年夜國、世界第一軍事經濟強國的總統肯尼迪被暗害近半個世紀而真兇卻至今逃出法網，可見這個世界的景安台北價值觀念曾經被扭曲到瞭何種聳人聽聞的水平？？？正如人所說：每件事都上下倒置：大夫搗毀康健、lawyer 搗毀公理、黌舍搗毀常識、當局搗毀不受拘束、媒體搗毀信息、宗教搗毀靈性…為什麼？由於它們有興趣如許往做，有興趣往把持所有、有興趣往把持和奴役人們的身材和魂靈，在宏大的經濟好處眼前財星大樓，不要說它們所做的這所有，就算是地球撲滅對它們來說都算不瞭什麼！！！
咱們在這個過錯的價值觀念中、在這條誤進岐途的路上走瞭好遙好遙，而年夜大都人曾經在此中迷掉瞭自我，在自我撲滅的同時更是貽害著咱們的子孫昆裔，曾幾何時當貪官、當煤老板竟一時成瞭中國某些小學生的妄想，陳冠希、超男超女成瞭幾多青少年心目中崇敬的偶像…興許有人會說：“你這是吃不到葡萄說宏園自立街85號華廈葡萄酸，你這農夫工是不是窮瘋瞭？我便是有錢你能乍地？”沒人能把你乍地，比爾?蓋風雅頌NO2茨那麼有錢仍是本國人，中國人平易近恨他嗎？不恨！為什麼？由於他是憑著本身智慧的腦筋和勤勞的雙手用通情達理符合法規的手腕往賺錢誰都無話可說！當初開國之初毛 對榮氏傢族等平易近族資源不也是無力維護和成長的嗎？可此刻呢？改造三十年改出瞭上萬萬的財主，有幾小我私家敢說本身的財富是符合法規手腕賺來的？在馬路上開著疾馳寶馬把窗一搖下就向外面吐痰、有錢豪賭、養花、養鳥、包小蜜、養打手卻連工人一個月幾百塊錢的心血都舍不得給的畜生，想想你們都幹瞭些什麼？充其量也便是個一時的暴發戶，假如真的有二零一二，我想你們也不成能有人能拿得出兩百億三百億的人平易近幣往買一張諾亞方船的舟票…那麼有本領還吃什麼紐約PARK(B區)勞感人平易近種的食糧？穿勞感人平易近織的衣服？住勞感人平易近建的屋子？有本領你坐樹杈上吃野果、把樹葉編起來遮住見不得人的處所，那才真實牛叉呢！這也讓我充足明確年齡時代魯國曹劌建議的“肉食者鄙”、四九年的天安門城樓毛澤東同道冒著戰友們異常的眼神也要高喊“人平易近萬歲”的真理！
記得小時辰不懂事，最獵奇的問題便是問怙恃我是怎麼來的？而年夜人不了解怎樣歸答，於是編一些莫名其妙的理由來搪塞，之後逐步長年夜懂事也就不問瞭，但至始至終是心頭揮抹不往的疑雲！之後在一個無意偶爾的機遇發明在古希臘哲學中也有如許的命題：我是誰？我從哪裡來？要到哪裡往？從古到今有幾多聞名的迷信傢、發現傢也在建議同樣的問題！這也不光隻是他們，生怕隻要身材構造的重要身份是碳水化合物的城市如許問，隻是各自感慨的深淺紛歧罷瞭！這也不得不勾起我心頭多年的疑難？
宇宙是什麼？在中國給宇宙最早做出詮釋界說的有據可查的是戰國時代的魯國人屍佼，或者年夜傢都沒據說過，但他有個很有名望的門徒，依據《漢書?藝文志?雜傢》屍佼《屍子》二十篇中紀錄：秦國國相商鞅曾拜他為師。“上下四方曰宇，從古到今曰宙”，上下四方，空間；從古到今，時光。昔人在幾千年前就了解時光和空間是一體的，而咱們在十九世紀初愛因斯坦才建議絕對論把時光和空間聯合起來！昔人的常識從何而來？他們是不是從比他們更古老更進步前輩的文化那裡獲得這些常識？咱們在教科書上學到咱們太陽系有九年夜行星，但是在1970年考古學傢在挖掘六千多年前的古蘇美爾人的遺跡的時辰發明一塊鐫刻在石板上的星圖，下面刻著日月和十年夜行星，邇來天文學傢也證實瞭太陽系第十顆行星、一顆環抱太陽系周期為三千六百年的行星“尼碧汝”的存在；1948年美國化石專傢米斯特在猶他州發明距今兩億六萬萬年的三葉蟲化石上竟有人類踩在下面的鞋印；在美國德州一河床上發明兩億年吉祥大園前白堊紀時期人與恐龍並行的腳印；在秘魯，人們也發明人腳踩在三趾龍腳印上的陳跡；六千五百萬年前的人手指化石、鐵錘；另有非洲奧克洛二十億年前的核反映堆、在japan(日本)與那國島左近海底發明一萬多年前的人類遺址；龍三角、百慕年夜三角的海底金字塔、一萬五千多年行進南極年夜海洋圖等等都闡明瞭史前昔人類古文化的存在！
宇宙有多年夜？俗話說：“年夜千世界，無奇不有！”什麼是年夜千世界？據釋教經典《華嚴經》上講：一日一月為一小世界，一千個小世界為一個中千世界，一千個中千世界為一個年夜千世界，十萬億個年夜千世界為一個華躲世界，而華躲世界也隻是年夜雪海遍照佛手心的一個微塵團而己。《華嚴經》還指出，在無際的世界中有世界名為“普照十方世界種”，上持二十重華躲世界…而明天迷信傢們也證實在用天文千里鏡所能觀測到的137億光年的范圍內，咱們的銀河系中有十億到千億個太陽系，而所能觀測的宇宙中又有幾十億到幾千億個銀河系…地球隻不外是宇宙中極為集福天下平凡的一個星球，咱們人類餬口在地球上就像咱們身上也長細胞、細菌一樣，豈非隻答應地球上長細胞細菌而宇宙中其餘行星上就沒有？假如偌年夜的宇宙就咱們地球有性命？那也太鋪張空間瞭吧？依據哈勃理論宇宙幾百億年、地球四銀河竹林庭十六億年的汗青，就為瞭出生五千年的人類文化那也太鋪張時光瞭吧？迄今為止宇宙中發明的元素幾百種，構成的化合物的和數可以說不可勝數，豈好居家非隻以碳元素能力組成性命情勢？隻有碳水化合物能力組成高等性命的情勢？肯定不是！依據梵學傢和迷信傢的理論：宇宙間的所有事物皆有性命，全部性命是一個零丁的全體但各性命間卻又是密不成分的。宇宙是一個全息的全體，咱們所處的銀河系也隻不外是宇宙這個超年夜性命體身身上的一個器官、細胞或是寄生蟲、細菌，就像咱們是地球身上的器官、細胞或是寄生蟲、細菌一樣，而咱們身上也長各類器官、細胞或是寄生蟲、細菌，而這些細胞、細菌又由更小的物資構造構成，哪怕是一個小小的原子，它復雜的外部構造也涓滴不比你我來的差。“一花一世界，一樹一菩提”，“佛觀一滴水，內有八萬四千物”咱們明天要用顯微鏡能力望獲得的工具，佛祖是怎麼了解的？他們的常識從何而來？…當咱們在損壞地球媽媽的時辰就像咱們身上沾染病毒或是被蟲子咬一樣，當然，她沒有手，她不會像蔡修盡量露出正常的笑容，但還是讓藍玉華看到她說完之後，瞬間僵硬的反應。咱們看待虱子一樣“啪”一巴掌把你拍死，但她會發怒，會造出地動、海嘯、颶風來抨擊咱們，事實證實：在這些宏大的天然災難眼前，咱們是何等微小、是何等的不勝一擊…而你是大寧境違心做地球媽媽身上的一個免疫細胞仍是做一個害人的HIV、SASE病毒？？？
當今聞名的天體物理學傢加來道雄在2011年GCF年夜會上的發言中，他把宇宙間的文化分為四種：行星文化、恒星文化、星系文化和暗能量文化。咱們餬口生涯於宇宙間的一個目標便是不停入化，由一種初級文化狀況向更高等的文化階段入化！在人類入化的進程上，咱們隻不外是剛從樹上上去的一群山公，了解一下狀況咱們本身，身上的毛都還沒脫光呢？咱們入進行星文化的標志是：一、設立同一的地球當局。二、運用乾淨動力不再淨化周遭的狀況。三、最主要的是沒有“人吃人”，沒有搾取、奴役，人人同等，都過上不受拘束幸福的餬口！這也和道傢萬法回一、儒傢的年夜同社會、佛祖、耶穌的眾生同等、馬列主義毛澤東思惟的最高抱負共產主義都是一致的柏京！
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